梦想从守旧中,根植乡土的百余年西路哈哈腔

2019-09-30 06:47栏目:社会
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老百姓的“狂欢节”

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春节期间,西宁街头的社火表演别具特色。一般是从农历正月初六前后开始,由各区县组织的农民社火队汇集到西宁市两大广场;随后,在正月十二这天,调集西宁市优秀社火开始巡演,从省城西门口开始,依次排成不同形状的队形,沿主街道边行边舞,敲锣打鼓,非常壮观。社火表演可持续到元宵节前后。

社火是我国民间庆祝春节的传统活动,本溪社火有着百年历史,也叫“武社火”“武秧歌”,装扮好的演员手持长矛、大刀、双锤等兵器,排兵布阵,做出对打动作。本溪社火现已被《中国民族民间舞蹈集成辽宁卷》收录,2008年6月获批为国家级非物质文化遗产项目。

在这种巡演中,人们仅仅是管中窥豹,不少人并不能全面了解青海社火的精髓。

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青海社火,像“花儿”等艺术形式一样,也是在高原上流传了千百年的艺术奇葩。它在延续过程中,糅合了青海各民族的一些民俗文化和艺术形式,形成了丰富多彩且独具高原特色的社火艺术,有舞龙、舞狮、高台、高跷等数十种表演形式,以及近百种脍炙人口的社火小调。这些表演形式和演唱小调在青海各民族中广为流传,深受人们的喜爱。每年正月,在“不点花灯月不圆,不耍社火难过年”“锣鼓不响,庄稼不长”等传统思想的影响下,各地的社火演出队浩浩荡荡,将欢腾的正月气氛渲染得异常热闹红火,将春节变成了一个热闹非凡的“狂欢节”。

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社火路在何方

“本溪社火故事中的人物身份、性格靠脸谱体现,我们演出的《三英战吕布》《长坂坡》都是京剧中的经典段落。”年过六旬的杨和清是本溪社火队的领队,下令、排练、化妆都是他一人操持。

据了解,青海农村社火最繁荣的时候,几乎每个自然村社都有自己的社火演出队。“社火是农村传统文化的一个重要组成部分,对繁荣农村文化生活,维护地方的社会治安有着积极的作用。”青海省文化厅有关负责人这样说。但记者发现,目前,我省农村社火整体处于一个相对尴尬的境地,各个县区大部分村社虽然都有自己的社火队和社火行头,但真正能在春节闹起社火的不足一半。

杨和清告诉记者,化完妆的演员们会聚集到一个小广场上。“从这开始演,然后‘踩街’从村东走至村西,挨家挨户吆喝、拜年,最后定场表演。”杨和清说。

记者在调查中发现,中青年农民大量外出,缺少群众文化活动的积极分子,是农村文化活动难以开展的一个重要原因。目前,农村劳动力中,每年都有近一半的人在外打工。而这部分外出的劳动力,基本上都是50岁以下的中青年人。留守在家的除了老年人,就是儿童。而闹社火的主体全靠中青年人。其次,农村群众文化活动的组织者、阵地设施、活动经费缺乏,也是制约农村文化活动开展的一个重要因素。

35岁的刘晶是队伍里唯一的女性。“我从二十几岁开始接触本溪社火,爱上这门艺术。虽然排练过程辛苦,但我享受表演的过程。”刘晶说。和她一样,队伍里的很多村民都是因为热爱,自发参与到表演中来。

“要真正改变农村社火的现状,除了在资金、人才方面投入外,人们传统观念上的转变也不容忽视。在传统文化的继承和保护工作中,用新观念来改变旧传统,这不是对传统文化的背离,而是一种更科学、更理性的继承。”西宁市文广局有关负责人说。

2月12日,辽宁本溪满族自治县同江峪村村民在排练。新华社记者 潘昱龙 摄

我省有关民俗专家认为,青海社火既有青海各民族的东西,又有高原特色,所以,社火演出活动应该打破时空限制。专家认为,投入大量人力、物力、财力的社火,每年只限制在一两天时间中演出,是一种文化资源的浪费,应该在时间上前伸后延,增加演出的时间。同时,应该将青海社火中的一些具有高原特色的节目拿到一些大型的经济、文化、体育活动中表演,比如在青洽会、环湖赛等活动中演出。另外,一些文化专家认为,在建设高原旅游名省号角劲吹之时,完全可以将社火融入到旅游项目中去。在我省各个景区将平时难得一见的青海社火、皮影戏、喇嘛社火、民间工艺品等拿出来让游客观看,能为青海旅游增色不少。

春节期间演社火,是村里一年一度的“盛事”。除了挨家挨户演出,收获村民们的掌声,现在,本溪社火队也会到各个旅游区演出,赢得游客们的阵阵喝彩。“过几天会去县里演出,听说有很多台湾游客来看,我们都挺激动。”刘晶告诉记者。

“推销”社火寻求出路

演出社火让很多常年在外打工的村民多了一个相聚的机会,也成了他们返乡过年的另一个奔头。平日,他们是普通的农民、打工者;上好妆容、穿上戏服,他们化身戏中英雄,传承着本溪社火。

从上个世纪90年代初期开始,社火的进城演出,一直备受各界关注。最初是政府组织社火汇演,现在是民间社火团体自发组织进城,经历了一个漫长的过程。在这个过程中,“市场”的影子越来越明显。我省不少民俗学者认为,农村社火要走自救的路子,必须要紧跟市场经济的步伐。

目前,随着生活节奏的加快和生活结构的多元化,社火这个延续了千百年的民俗文化形式,在各地普遍都出现了表演形式简单化、道具老化、文化品位和传统韵味在不经意间流失;此外,参与人员的积极性降低,观看者和演出人数锐减的现象,让青海社火正面临着严峻的考验。

澳门皇家赌场最新网站,为了让社火走出困境,我省不少农村社火队开始走出来“推销”社火,寻找社火队伍继续发展壮大的经费。记者了解到,从前几年开始,不少周边地区的农村社火队到省城“淘金”。如一位社火队负责人所说的,“把农村社火送到城里来,主要是给一些单位来拜年。这就意味着我们村的社火队从大年初三开始到正月十五,几乎天天都要来省城‘赶场子’了。”

有时,一个正月下来,一个社火队有两万多元的收入,这可以让社火队买一些道具、服装之外,还可以给社火演员发点补助。

过去,社火演出经费有“专项资金”,但现在社火的经费来源大多要依靠挨家挨户地收,给多给少,或给粮食或给现金,没有定数,所以,没有经费保障,也是造成社火年年“减色”的一大原因。道具更新成问题,社火创新就更难了。一些相当优秀的社火演出形式,比如花费比较大的“滚灯”“顶灯”等表演形式已逐渐消失。

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